Naisvoimaa ja miehistä heikkoutta: Katharina ja Justus Jonas Martin Lutherin syynissä

Justus Jonas (1493–1555) lienee monelle reformaation historiaan hiemankaan perehtyneelle jokseenkin tuttu nimi. Hänen nimensä pompsahtelee esiin tuon tuosta saksalaisessa reformaation narratiivissa. Jonas viehättyi Lutherin ajattelusta Leipzigin disputaation yhteydessä vuonna 1519 – siis varsin varhaisessa vaiheessa. Hän oli Lutherin mukana Wormsin valtiopäivillä vuonna 1521, jolloin Luther tuomittiin valtakunnankiroukseen. Hän todisti Lutherin ja Katharina von Boran avioyhdynnän … Jatka lukemista Naisvoimaa ja miehistä heikkoutta: Katharina ja Justus Jonas Martin Lutherin syynissä

Arvoituksellinen Argula von Grumbach

Ei sitten saatu Helsinkiin uutta naispiispaa, purnasin taannoin mielessäni Argula von Grumbachille (1492–1554/1557). Odotin Argulan lohduttavan minua lempeän äidillisesti, että reformaatio nyt vain on kertakaikkiaan hidas prosessi, täytyy olla kärsivällinen. Mutta ei. Sen sijaan tämä kipakkasanainen rouva kohotteli minulle puolen vuosituhannen takaa kummastuneesti kulmiaan: ”Nainen – piispana? Kas kun ei arkkipiispana! Älä nyt höpsi, tyttöseni! … Jatka lukemista Arvoituksellinen Argula von Grumbach

Asioita jotka saavat tutkijan herkistymään

Toisinaan mikään ei voita lähteiden äärellä istumista. Tutustuin nürnbergiläisten Magdalena Behaimin (1555–1642) ja Balthasar Paumgartnerin (1551–1600) kirjeenvaihtoon sattumalta, etsiessäni aineistoa 1500-luvun elettyä uskonnollisuutta  käsittelevää luentosarjaa varten. Tässä pari maistiaista Magdalenan elämäniloisista kirjeistä sulhaselleen Balthasarille: Ystävällinen ja sydämellisesti rakkain aarteeni, lähetän sinulle tämän kirjeen mukana pienen nauhan. Kanna sitä minun vuokseni ja ajattele minua – nauha … Jatka lukemista Asioita jotka saavat tutkijan herkistymään