Mitä on radikaali reformaatio? Tai: Reformaation käsiteviidakossa

Radikaalin reformaation määritteleminen ei ole mikään ihan helppo juttu. Alan varhaisen klassikon kirjoittaneelta George H. Williamsilta, joka teki pitkän elämäntyön Harvard Divinity Schoolin professorina, meni siihen lähes tuhat sivua. Hän päätyi erottelemaan toisistaan anabaptistit eli kastajaliikkeiden edustajat, spiritualistit ja evankeliset rationalistit teoksessaan The Radical Reformation (1962, ajantasaistettu kolmas painos 1992). Nämä ryhmät hän jaotteli vielä … Jatka lukemista Mitä on radikaali reformaatio? Tai: Reformaation käsiteviidakossa

Asioita jotka saavat tutkijan herkistymään

Toisinaan mikään ei voita lähteiden äärellä istumista. Tutustuin nürnbergiläisten Magdalena Behaimin (1555–1642) ja Balthasar Paumgartnerin (1551–1600) kirjeenvaihtoon sattumalta, etsiessäni aineistoa 1500-luvun elettyä uskonnollisuutta  käsittelevää luentosarjaa varten. Tässä pari maistiaista Magdalenan elämäniloisista kirjeistä sulhaselleen Balthasarille: Ystävällinen ja sydämellisesti rakkain aarteeni, lähetän sinulle tämän kirjeen mukana pienen nauhan. Kanna sitä minun vuokseni ja ajattele minua – nauha … Jatka lukemista Asioita jotka saavat tutkijan herkistymään

Lutheria Kalifornian auringon alla

Kalifornian aurinko, kansallispuiston maisemat pihaan saakka vaeltavine kojootteineen ja peuroineen, kansainvälinen tutkijajoukko ja Lutherin tekstit. Siinäpä lähtökohdat mielenkiintoiseen seminaarimatkaan! Osallistuin maaliskuun alkupuolella kansainväliseen kutsuseminaariin ”Luther from the Subaltern - the Alternative Luther.” Sen järjestivät professorit Kirsi Stjerna (Pacific Lutheran Theological Seminary, Berkeley, Kalifornia) ja Else Marie Wiberg Pedersen (Århusin yliopisto, Tanska). Seminaari oli jatkoa syksyllä 2015 … Jatka lukemista Lutheria Kalifornian auringon alla

Luterilaisuuden muotoutuminen rajanvedossa reformaation radikaaleihin (2/2): Mistä kaikki alkoi?

Edellisessä kirjoituksessani kuvasin entiselle kastajajohtajalle 1570-luvun alun luterilaisessa Württembergissä sorvattua katumusseremoniaa. Miksi nämä rajanvedot olivat edelleen tärkeitä aikana, jota on totuttu nimittämään ”puhdasoppisuuden aikakaudeksi”? Ovatko nämä kirkonkirjojen häiriköt vain näkyviä poikkeustapauksia? Näinkin voi argumentoida ja on usein argumentoitukin. Esimerkiksi kastajaliikkeiden ensimmäisen sosiaalihistorian (1972) kirjoittanut Claus-Peter Clasen oli sitä mieltä, että kyseessä on kiinnostava, mutta historiallisesti … Jatka lukemista Luterilaisuuden muotoutuminen rajanvedossa reformaation radikaaleihin (2/2): Mistä kaikki alkoi?

Katolisen reformaation ’Lutheria’ etsimässä, osa 3/3: Bernini – katolilaisten ”Luther”?

Kirjoitussarjassa FT Rose-Marie Peake ihmettelee katolilaisten seinäruusun osaa protestanttien 500-vuotisjuhlahumussa ja pohtii, millainen voisikaan olla kilpaileva Suuri Katolinen Kertomus. Peake on erikoistunut uuden ajan alun katoliseen kulttuuriin erityisesti Ranskassa. Kirjoitukset perustuvat Peaken esitelmään "Katolisen reformaation 'Lutheria' etsimässä" Suomen Kirkkohistoriallisen Seuran vuosijuhlassa 19.1.2017. Bernini – katolilaisten ”Luther”? Edellisessä kirjoituksessa käsitelty Ávilan Teresan pyhimyskultti tuo mieleen vielä … Jatka lukemista Katolisen reformaation ’Lutheria’ etsimässä, osa 3/3: Bernini – katolilaisten ”Luther”?